読み始めた時に、もしかしてこれ既読？と思ったのは「もう物は必要ない」とお情の本のイメージが似ていたから。著者同士が仕事上のパートナーだったのだから、当然といえば当然の通底するものがあります。
どちらの本も、ミニマルな暮らしの良さを辿りながら、違う語り口、違う価値観。人の個性って面白いなと思います。
この本はシンプルにミニマルな暮らしの楽しみを語っていいます。修行ではなく楽しみのために選びとった最小限主義。面白い。

自分を結構おしゃれだと思っている人にも、おしゃれなんてどこから手をつけたらいいのか分からないという人にも、どっちにもためになることが書いてあるのが不思議（笑）
バリエーションなどなくていい、とは金言です。
そしてそれをスタイリストが言うんだから、この本はすごい。
他のスタイリストやアパレルショップの関係者に嫌われてしまうだろうに、こんな本を書いてしまう。著者は自分が売れっ子でいることより、見目よい装いで過ごす人が増えるのを望んでいるのだろうと思います。

正巻より続巻のこちらの方が、ハウツー度が上がって精神論が減った気がします。
人生訓より家事や育児の手ほどき優先という感じかな。
でもそれは正巻に比べてであって、やはり他の家事指南本とは一線を画す「人生訓」入りです。
要は人生を楽しもうと。丁寧に味わおうという本。
「えー、そんな手がかかること無理」じゃなくて「それだけでいいんなら自分もやってみようか？」という気にさせるのが、この本が売れる理由だと思います。

アメリカには外交官のゲイもいると「LGBT初級講座」で読んだばかりでした。そうですか、あなた方がそうだったのですね、と、お噂はかねがね状態で読み始めました。
かつて同性愛者と知れれば失職する状態で、やむを得ず隠していた性的嗜好。
今ではそれを披歴し、歴史を動かす側に立った二人。二人で世界を変えると意気込んでいるわけではなく、多くの力の中の一部として、変える側に立つ気持ちがいい。
われわれ（日本人の大勢）が自分自身が歴史の担い手であるという事実を忘れがち（または忘れたふりをしがち）なので、怠りを戒められている気がします。

夫夫円満の秘訣はそのまま夫婦円満の秘訣でもあります。永遠の一日先まで愛しているとは日本人にはいいづらいセリフですが、愛情は口に出すと増幅するのでしょう。彼らの愛情表現を読むと「君は僕の空気だ」と思われているより、「君は僕の太陽だ」といわれる人生の方がいいに決まっていると思います。

いいと信じることを、いいときっぱり言い切る感じがなかなかよろしい。くだくだしくない、スピーディーな文章です。
しかし、なんでこれがこんなに人気が出たのかわからない。
空気を読んで、回りの人から浮かないようにとばかりしている日本人に、「シックかシックじゃないか」を行動規範にする著者の主張が新鮮だったのか？？
大量消費社会で、モノを手に入れることに汲々とするのを止めようという主張する本が売れる。何かが変わろうとしているのかもしれません。

ゲイの強みはゲイのレーダーである「ゲイダー」。ゲイ能力が世の中でどんな役に立つか。・・・という具合に、ポジティブに、社会を支える一員として明るく発言しているのが新鮮です。社会が自分に何をしてくれるかではなく、自分が社会に何を為せるか考えている人っていいなあ。
現役電通マンであるゲイのゴンさんが書いた本を読んで、「異性装もしない異性愛者なんてつまらない」と言われる未来も有りえるかもしれないなと思うこの頃です。

墓標の研究家や、デスマスク収集家がいるなら、故人サイトをへめぐる人もいるのですね。
作った人がなくなっても、サイトは残る。放置されて、または遺族や遺志を継ぐ人に管理されて。
墓碑だって、苔むすものもあれば磨き続けられるものもある。訪う人の絶えない墓もあれば。獣に荒らされる墓もある。ウエブ上のサイトも同じなんですね・・・。追悼コメントが増え続けるサイトがあれば、荒らしに合うサイトもあると。
まさか死ぬとは思わずにブログを書いていた人や、死の影を背負いながら明るいブログを書いた人、またはブログにだけ死への恐れや弱みを漏らしていた人。それらの人の日記を覗くのなら気が咎めるけど、ブログはもともと不特定多数に対して公開されたメディアだから、読むことに呵責を感じなくてもいい。
見知らぬ人の魂の奥を覗くような、不思議な読書体験でした。

相手の持ち物に対してどんな気持ちを持つかは、相手をどう思っているかに深い深いつながりがあるという。ああ、そうか、そうだったかと膝を打つ勢いで読みました。
この本を「本で床は抜けるのか」の著者が読んだらなんていうだろうと思います。

ものごころつく前からカルト村にいると、自然に洗脳されてしまいますね。読んでいて「何かを思い出すな。何だっけ」と思い出したのが、『生きるための選択 ―少女は13歳のとき、脱北することを決意して川を渡った』でした。
北朝鮮での子ども時代のヨンミと、このカルト村の子どもたちはよく似ています。異常を異常と思わないところが。
カルト村の子どもたちは日本の公立小学校に通っていたから、村の外の子どもと自分たちが「違っている」のには容易に気がつきました。けれど、自分たちが人権を蹂躙されているとは気がつかないのが子どもの悲しさです。
幸い著者は高校卒業後に村を出て、客観的に村を見られるようになりました。
このカルト村が、村内に学校まで作っていたら、著者はどうなっていたのか、・・・・ぞっとします。

「ツレがうつになりまして。」から始まり「人間仮免中」「わが家の母はビョーキです」を経て、今度はこれ。
今回は強迫症のイメージがつかめました。
次は「マンガ境界性人格障害&躁うつ病REMIX 日々奮闘している方々へ。マイペースで行こう!」かな。

よくここまで正直に書きなすったなと、原作者に敬意を表したい。
勇気がいることだったと思うが、だからこそ、我が子を捨てたいと思うほど悩んでいる人に寄り添う本になるだろう。そして著者の公開や反省が、静かに心にしみる。

子どもは、授かりものではなく預かり物。
預かって、育てさせてもらうもの。

特別養子になった子どもの生みの母が、養親に「子どもを返してくれ」といってくる話と聞いていたので、もっと、そう「そして父になる【映画ノベライズ】 (宝島社文庫)」みたいな話かと思いました。読んでみたら実は、若すぎた母の青春悲話でした。

若すぎた母を救うのは年長の養親だけど、この養親をこのようにあらしめたのは、6年前に養子になった子どもでした。
無垢というのは何と強く、希少なことかと思います。

夫夫（ふうふ）二人とも弁護士。
「きのう何食べた?」を読んでいる人は驚かないだろうことがたくさん書いてあります。
「きのう何食べた?」を読んでいても驚くのは、同姓婚カップルの子育てについてです。
自然に子どもに恵まれるということのない同姓婚だけれど、本来的には異性婚で不妊のカップルと状況は変わらないはずなのに、子どもを望む人がいること自体無視されています。
同姓婚の人は子育てをあきらめていると勝手に思っていた自分に、自分の想像力のなさに、驚きました。
生物学的には自分の子でなくても、パートナーと一緒に子育てをしたいとまじめに望む人がいるなら、生みの親の庇護が受けられない子どもを育ててもらえるわけで、個人の幸せと公共の福祉が共に実現するいい方法だと思います。

10巻を飛ばして11巻を読んでしまったため、シロさんとケンジが、特にシロさんが年をとっていました。
カップルの幸せは、共に年をとるってことかなと思います。共に。
9巻で新生児だった子が、ずいぶん人間らしくおなりになっていて、シロさんが老けるのも無理はないと思います。
でも、その間にシロさんは学習し、ケンジを喜ばせるのが上手くなっていて、二人は互いを幸せにするポイントを増やしています。年を重ねるってやっぱりすごいわと思います。